得复杂,很可能仅仅只是因为你还没有到它的简单之处。
而现在,欧文和安德森的这两份小册子,便是那武者锻炼的简单之处,可以说,是起源,也是根本类似于,《数学原理》之类的玩意。
这东西,在一个外行来,可能如同嚼蜡,但在一个行家手中,那便是经典。
那便是永恒不易。
现在方天的问题仅仅在于,他该怎么样解构这几幅图案?
这个时候方天想了很多。
意识中,任何只要与“武者”这玩意有丝毫相关的东西,都被他给牵连了出来。一番纷纷芸芸之后,几个东西,被他暂时确立为了纲领xing的思索目标。
第一个纲领,是养生练习。
不得不说家是永远的牵绊。在这个时候,在考虑这个问题的情况下,方天最先想起来的,还是小时候从老头子那儿接触到的一些东西。
作为一个中医传家的土医世家,对“养生”这种东西是绝不陌生的。方天前生并没有专门涉及过这些东西,但是从小的耳闻目睹,让他对许多东西都熟极而流。比如说太极、五禽戏、八段锦什么的玩意儿他想不熟都难。
而这些养生项目基本上都有一个共同的特点,那就是缓、慢、松、静。
它们绝不是要把人养成一个大力士,更像是要把一个人给打磨得平和。或许,让犯罪分子练习这些东西有助于减轻行政成本?
第二个纲领是军队训练。
这个训练,和第一项恰好相反。如果说源自于中医的那些东西是“调养”那军队的这些玩意儿就纯粹是折腾,说得难听点就是把人不当人地折腾。
什么耐力训练、疲劳训练、负重训练,零零碎碎地总而言之,就一个宗旨,把一个人的时间全部侵占,把一个人的思想全部磨光,把一个人放在磨上磨碎了,磨成渣,打成浆,这才算完成训练。
从某种意义上来说,这是一种有悖人xing的训练。
它更像是方天前世过的某些幻想小说中的“魔道”训练法,有一个核心的宗旨,那就是“压榨”榨尽受训者身上的每一丝活力。
第三个纲领,是武者练习。
也就是方天前世接触到的练八极、咏春的那一些。
这一项,似乎是养生练习和军队训练的叠加。既有那些养“静”的一面,也有培养暴发的练“动”的一面。或者说,是练养相兼?
这三个纲领,在方天的脑海里不停打转,并不时地和他刚才到的那十二幅图案相互沟连。
大约一两个魔法时后,方天思绪渐定,而同时他的心里也打定了一个主意一、他想浮光掠影地走一遍武者路。
在魔法的修炼上,暂时,他的冥想不会有什么突破了,或者换句话说,他的速度现在一直维持在最高速度,不限速的那种。这种情况下,一天一个魔法时的冥想,和一天十个魔法时的冥想,效果差别并不大。
他的下一步修炼重心,是根据目前的最新领悟,一点点、一滴滴地分析研磨前世今生的种种见识、种种感悟。
这是一个水磨的工夫,方天一再在心里告诫自己,不要急,不要急。
那么,换言之,其实,他现在是一个“自由人”。在无要求、无负重的情况下,尝试一些别开生面的东西,也未尝不可。
比如说,通过一系列的对身体的锻炼,来感受一下自身的意识变化?
主意既定,平一步便是计划展开。
很快地,方天便在脑海里找到了他需要的东西,那是一份叫做《黄帝说养身聚神攒簇七宝飞升经》的玩意。(未完待续由《》凡乐如果您这部作品,欢迎您来起点◤起点首发◢投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。)t!。
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