说的不完全是真理,却依然能代表着一种异见的存在。
这便是古往今来,狂生的价值!
“向北兄境界之高,在下自愧不如。”
徐东海看着沉忆辰这副云澹风轻的模样,心悦诚服的恭维了一句。
难怪沉忆辰不再计较当年与自己的一些过节,确实双方立场格局太不相同,对方已然脱离了文人相轻的层次,站在了家国天下的高度。
就在徐东海话音落下之际,高台上的吴与弼,面对台下文人士子的喧嚣声,满脸严肃的呵斥一句:“肃静!”
别看吴与弼已年过六旬,呵斥声音却中气十足,让台下年轻文人士子瞬间安静下来,无人再敢多言。
“尔等身为大明才俊,饱读诗书当知礼法,连听而不语这点道理都不懂吗?”
“康斋先生教训的是,吾等惭愧。”
在场年轻文人低着头,纷纷拱手向吴与弼表达歉意。
要知道他们这些当朝大儒宗师,可不仅仅拥有着令人尊崇的身份,还有着评判定义的权力!
谁要失礼惹怒了吴与弼等人被赶出西湖雅集,用后世的一句流行语来形容,那就是这个人恐怕会在士林界“社死”。
看着台下众人虚心认错,吴与弼脸色这才好看了一点,于是继续说道:“诸位英才想必都知道,西湖雅集的创办初心,在于坐而论道,探寻圣贤至理!”
“每届西湖雅集,均会出一个论题,今年由老朽跟三位大儒给出的论题便是……”
吴与弼说到这里的时候,刻意的停顿了一下,引得在场文人士子纷纷探长了脑袋,想要先“睹”为快。
要知道明朝哪怕是被理学一统天下,终究很多门派之间,还是有着不同的学术观念,四书五经中有擅长的类别。
一旦这个论题切中本家,优势有多大将不言而喻。这点很类似于后世的辩论,只不过没有正方反方,以及团队作战罢了。
“何为圣人之道!”
圣人之道?
听到今年西湖雅集出了这个论题,很多人不由倒吸了口凉气。
很多时候不怕论题剑走偏锋,就怕它不偏不倚大道中庸。特别是讨论圣人之道这种话题,数千年来不知道有多少位名士探究过,想要超越先人出彩极为不易。
这题目出的真是大道至简,让人无从下手。
“有哪位小友,愿意上来论道吗?”
望着台下众人神情,吴与弼内心却非常满意,这就是他想要的效果。
越是难以出彩的题目,如果能出现令人眼前一亮的学说,就越能证明论道士子的实力。
做不到力压群雄,凭什么去名扬天下,这个世界上哪有捡便宜的好事情?
可能是这个题目过于正统,面对吴与弼的询问,没人有绝对的把握当这个首先发言的“守方”。
看着台下文人士子不为所动,吴与弼并没有催促,相反转身与其他三位宗师大儒,一
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