“我知道,否则你也不会在揭帖中阐述麓川之事。”
“看来你知道的东西不少。”
“当然,知己知彼,才能百战不殆!”
说罢,孟凡转头看向沈忆宸,目光坚定继续说道:“血亲被害,族人被掳,如今大明也是我的敌人!”
曾几何时,孟凡内心里面是矛盾的。
因为他自幼就以入贡的名义,被思任法送到应天府接受儒家教育。可以说孟凡的成长环境,与大明士子并无二样,充斥着内圣外王思维观念。
所以孟凡面对大明跟麓川的战争,思维观念与血脉亲情激烈交锋着,始终无法彻底站在大明的敌对面。
但随着思任法的项上人头被送至京师,孟凡内心中的摇摆消失殆尽,现在大明就是自己的敌人,必须为部落族人而战!
“既然你表明了态度,那我也告诉你一句。”
“只要麓川敢行反叛之事,大明必将兵锋所指,荡平不臣之人!”
这就是沈忆宸给孟凡的警告,就如他曾经说过的那样,绝不允许云南汉土,分裂成为第二个安南。
说完这句话后,沈忆宸就起身离去,他心中很清楚多说无益,孟凡注定无法忘记这血海深仇。
“麓川不臣,乃大明所迫!”
耳后传来孟凡不甘的怒吼,沈忆宸没有再回头争辩。
其实某种意义上来说,麓川反复叛乱跟大明“以夷制夷”的政策,确实有点因果关系。
“以夷制夷”说穿了是通过利用土司之间的矛盾,使其相互冲突,削弱力量,达到各方牵制的一种平衡术。
核心思想就是“鹬蚌相争,渔翁得利”。
最终目标为削弱到一定程度后,废除世袭土司制度,改由中央政府委派流官直接进行统治,这就是著名的“改土归流”。
目前明朝在西南地区设立的“三宣六慰司”,正是基于这个战略目标打造。有限度的挑起宣慰司之间纷争,缓缓分化、削弱他们的力量,始终处于一种可控节奏下。
但问题是“大棋”哪有这么好下,土司们就甘心当个棋子吗?
一旦节奏把控不好,做不到置身事外的调解,可能两个土司间就把矛盾都转移到大明身上。
认为皇帝处置不公,心有怨恨再一同反叛……
明英宗调解木邦宣慰司及其下部孟密的矛盾时,就出现过类似事情,双方都不满引发动乱。
另外就是这个削弱程度不好掌控,对于大明而言,理想结果自然是双方打个两败俱伤,共同削弱。
但在实际操控中,往往强大的一方宣慰司为所欲为,攻占甚至是吞并了相邻宣慰司,反而还愈发壮大起来。
如果中央政权足够强大,用大军压境去抑强扶弱,就能解决这个问题。要是朝政松弛力量不够,将会演变成养虎为患,明末女真部落的崛起,就属于玩脱的典型。
建州女真靠着敕书、朝贡和马市三
请收藏:https://m.mfxsw.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)