一起，毕恭毕敬在郎中组成的陛道之外站好，等待着刘邦的御辇驶入殿中。
少顷，换了一身礼服的吕雉站在刘邦身侧，共同搀扶着腿脚利落，但装作弱不禁风，不得不让人搀扶着才能行动自如的刘太公登上丹陛。
毕竟，汉朝以孝治天下，新年大朝会这种重大的场合，太上皇不能不来。
等到刘太公和刘邦吕雉坐好之后，礼官上前，指挥奏响雅乐，进行冗长的觐见拜贺仪式。
而在刘盈的视角中，他看到今年来朝贺的番邦使臣尽管比前年多了许多，但却有一个应该来的没有来。
乌孙。
不仅是刘盈发现了，就连殿中的文武官员也都发现了这一点。
毕竟负责诸侯与少数民族部族首领朝觐事务、接待诸郡县上计吏的‘典客’府的官吏，特意在一众西域诸国的使臣中空出了一个位置，用意自然不言而喻。
这帮战狂，又在炮制开战理由了……刘盈撇了撇嘴，将视线从空缺的位置移开。
其实乌孙人不来朝觐的理由他可以理解，毕竟乌孙人什么也没干，莫名其妙就从匈奴的附庸，转变为了汉帝国的附庸！
重要的是，乌孙人觉得自己远离汉国，双方之间并不接壤，即便是不来向刘邦表示臣服，也没什么大不了的！
毕竟，汉国想要征讨位于河西走廊东部的乌孙人，要么飞过贺兰山以西的瀚海草原，要么就先打穿盘踞在后世青海地区的羌人！
羌人，这可以从炎黄时期就存在的民族！
夏朝没有征服他们，商朝除了抓些羌人奴隶烹煮后祭天外，也同样没有征服他们，直到周人崛起，虽然把羌人从陇西高原赶走，但也同样没有让羌人臣服！
而这，一直延伸到秦国立国。
秦人和戎狄血战数百年，终于获得了周天子允诺的应许之地，这帮战狂旋即将目光盯上了陇山西边，唱着歌牧马放羊的羌人。
于是在秦厉公时期，秦军大破羌人，屡屡发动战争大肆掳掠人口发往关中为奴。
其中最出名的，就是一个名为‘无弋爰剑（wúyìyuánjiàn）’的羌人奴隶，‘无弋’，就是羌语中奴隶的意思。
爱剑如同西边的斯巴达克斯一样，在秦国发动了大起义，带着族人跑回了陇西荒山，在面对着秦人防火烧山时，又龙妈附体，给自己刷了一个‘不焚者’的词条，于是成为了羌人的神，以及大首领。
而他的子子孙孙，也秉承着他的意志，自由奔跑在青海湖畔的山峦草原之中。
即便是后来秦国灭六国，一统天下，羌人也依然是自由人，并没有向秦人臣服。
自然而然的，乌孙人认为，羌人也不会向汉人臣服，乌孙人坚信，在这已知的世界的中，唯有匈奴，唯有撑犁孤涂单于才是那个值得所有人臣服的男人。
这，就是他们的取死之道……
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