在萨诺斯身上,常威看到了不圆满。
怎么不圆满呢,生而不灭。这就是不圆满。
生和灭是圆满,不生不灭是圆满,萨诺斯显然没有达到不生不灭的境界,那是天仙才有的境界。
便是常威,也算是神通广大了,可在常威身上,仍然生灭俱存。只要能杀的了他,他同样会死。
但萨诺斯不是。杀的了他,他仍然不死。
死之一字,其概念,不存在于萨诺斯身上。
就像‘死’拒绝了祂。所以祂不死。
不是墨菲斯托那种寄托真灵于世界法则,而规避死亡。萨诺斯这个,是死不加身,死亡拒绝了祂。
所以在常威的眼中,萨诺斯是不圆满的。祂只有一半。
不过正如常威所言,死亡并不是对生灵的最大惩罚。相反,死,往往是另一种新生。
生不如死,才是惩罚。
萨诺斯存在于生不如死的某种概念上。但较之于真正的生不如死,祂其实活得很快活。
但千万别落到常威这种修道士的手里。
对于这样的存在,修道士有太多的法子炮制。
就像刚说的,点天灯就是个很好的处理办法。以神魂作为燃料,炼制一盏灯,慢慢点,能废物利用。或者串起来烤串,用三昧真火慢慢烧——以萨诺斯的神魂强度来看,大抵十年二十年,意志就给烧没了,但却仍然活着,浑浑噩噩一片空白的活着。
封印起来也可以。
反正炮制之法多的是。不死,在面对修道士的时候并不能作为最大的依仗。相反,这可能是痛苦的源泉。
不死,还得能逃才行。要保证不死的同时,能逃脱修道士的限制手段,不落到人家手里。
否则就很好玩了。
萨诺斯这种还算高端。另外一些,比如自愈能力极强的,那也很好玩。点天灯嘛,又不止是神魂可以点天灯,躯壳也可以,生命也是一种能源。
萨诺斯不太清楚常威口里的三昧火、点天灯是什么意思。但祂就是颤抖了一下,本能的感到了一丝恐惧。
三昧火,是个修道士都会。所谓三昧,分内外,内三昧是精炁神,外三枚是木石空。
如果都炼成了,就能炼出六昧真火。
修道士修行,精炁神并进。到了身神境界,精炁神壮大到一定的层次,自然就可以点燃三昧火。
这火包含精炁神三昧,威力其实很是恐怖,攻击性是全方位的。只不过燃烧三昧火要消耗自身的精炁神,与修道士一贯的主张不合,所以在这个阶段很少会拿来对敌。
修道士修行,一路上竭力壮大精炁神,这是永恒不变的路子。谁特么吃饱了没事干,反其道而行之,去消磨自己的精炁神?
只有等到炼成外三昧,也就是炼出木中火、石中火、空中火,这三昧火焰,与内三昧相合,炼成六昧真火,才能如意施展——外三昧可以补足内三昧的消耗的时候。
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