把两个人绑在一起,让他们形成一种意识,认为对方是属于自己的。
这种情况下,配偶的另一方,绝不允许自己的配偶去找别人,这简直是在说,她不行了,她没有魅力守住自己的配偶,她的婚姻状况出现危机。
更让她不能接受的是,一旦同意,那就意味着可能出现婚姻破裂。
部落里这些被追求者担心的是什么?是没有人捧他们,没人捧他们,他们就什么都没有了。
婚姻可以让他们至少有一个人是捧他们的,是对他们好的,听他们话的。
他们绝对不会允许这最后的一个捧他们的人,可能离开。
所以被追求者永远不会同意。
再从追求者的角度来讲,这个婚姻制度收获很大,付出同样很大,收获的是长期的配偶。
这配偶怎么追到的?物资啊!
可这些物资可能需要通过长时间的积攒,才会获得,一朝花出去,他哪里来的钱财去“偷情”。
而且还有极为重要的一点,其实在这种制度下,李五这些拥有先天优势的人不担心没有伴侣。
需要担心的,都是那些比较弱的人,或者长得不好看,或者讨好的手段太低。
这类人无比的渴望稳定长久的婚姻,说得野蛮一点,这可是长期的床票啊。
有句话说得比较形象,爱情是弱者追求长期伴侣捏造出来的情感。
王扬不知道这是不是真的,但方法不一样,结果却是一样,都是通往婚姻的道路。
至于他说的这句话,基本可以解读为,树立这个制度的美好形象,刺激众人的激情,无伤大雅。
此时的众人已经完全被这幅美好的蓝图所震撼,喜不自胜。一个个大呼小叫的吸引异性,已经开始着手考虑,要和谁结婚。
王扬看了后,忍不住干咳两声,把众人的吸引力转移了过来,挥了挥手中的《婚姻》。
“你们把这本课外书拿回去看看,里面有婚姻的详细介绍。看完了咱们投个票,支持的人多,就实施,支持的人不多……没有这种可能。来,拿下去吧,几天后我会出示相关事宜。以及如何结婚的规则。”
写完,王扬轻轻的呼了一口气,不理山呼海啸的称赞声,回到了自己的大房子,逗弄刃齿虎去了。
好容易累了,就坐回摇椅上,喝着绿茶。咬了块饼干,轻松惬意的慢慢摇着。
微微闭上眼睛,放松身体。
然而,他并没有睡去,嘴里还在轻轻的呢喃。
“一个文明,由文化、政治、金融、社会、国家制度等等一系列的组成。”
“我现在完成了文化中的教育方面,走了第一步。”
“又完成了社会中的配偶方面,也走出了第一步。”
“并且还发放了物资。完成了金融方面的第一步。”
“接下来要完成的,便是政治和国家制度了。”
“政治是国家制度的衍生品,也就是说
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