成的货色都奉为顶尖高手,那来个真气境的存在还不是能镇压一切,如此只要助其练出真气,那不就万事大吉了吗。”
三天成真气有点难度,当初陈安在暗司那种环境的压迫下,也用了月余时间才稍有气感。不过暗司有什么,就是一堆空洞的古籍,而现在这小丫头身边可是有着自己这位非人的强者指导,整整一个大境界的跨度还不能帮她在三天内练出真气,那真是神仙也无救了。
陈安边回忆自己当初的武道之路,边结合当初在灵枢观阅览的典籍,相互应证,力求找出最佳的方案。
练武一途想要修出真气,唯有三个方法,那便是炼体术,凝真法以及观想图。
炼体术就是陈安自己所用的方法,这也是大多数平民武者的无奈之举。当年他没有高深的内功秘诀,只能用暗司的制式功法筑基,靠着锤炼自身内劲大成化生真气。而事实上,想要炼出真气并不一定要内劲大成,得到一部只修真气的内功心法,便可以先修真气,再以真气反哺自身,达到内劲大成的境界。
用内功心法蕴育真气的方法便是凝真法。
所谓凝真便有借假修真之意,说是真气,其实不过是虚假的代名词,虚假到一定极致便是真。玄门经典中有“血如铅汞,真气化液”之说。当真就血成铅汞真气成液了?不然,若真是血如铅汞一般粘稠,真气化晶化液,那整个人还不是肌肉硬化了,练动都动不了,谈何与人争斗。
“血如铅汞,真气化液”只是一个比喻,要点在于血如铅汞之重,气如晶液之固。这个“重”和“固”便是习练武道所凝聚的武道真意。
当然,真气也不全然虚假,他通过炼气秘诀中的呼吸吐纳之法,搬运周天,行锻炼之事,锤炼壮大。就如人炼体一般,每日打熬力气,舒展肌腱,身体越发强壮,而搬运周天,气行河车以此壮大气机也是一个道理。只不过一个练真,一个练虚,一个看得见摸得着,一个看不见摸不着罢了。
人有精气神三才,炼体术的着手点便是人身精血,锻炼身体便是强化精血,精血强健必然气力强大,气力强大又能照生神明,神明在上亦能迟缓精血衰败,由此循环不息。这便是修炼的真正奥秘所在。
而凝真法则由强化气力着手,通过呼吸吐纳收摄天地间游离能量壮大自身,又通搬运周天之法,由内而外反哺精血,由是精气强健神明照生。看似与前者截然不同,实则道理不变。
人身有三才,修炼一途,既有从壮大精气的方向入手之法,自然就有着从神明入手之策,观想图便是其中的代表。许多武学典籍中开篇便有“闭目冥心坐,握固静思神”一说,这其中的“思神”便是修炼神明的意思。
与用呼吸吐纳之法收摄天地间游离能量不同,这种修炼方法直接以一部观想图案,将自身气血想象成奔涌的长江大河,将自己的一拳一脚想象成陨星坠地。
有人会觉得,你想象出来的东西有什么用?其实不然,自我想象便是一种自我肯定,类似一种靠催眠刺激自身变强之法,古有神打之术亦是如此,观想出的东西加上自我肯定必气势相随,不同凡响。
打个比方,就好像一人当官,大权在握,口含天宪,言出法随,时间日久,必有官威成形。这种官威看不见摸不着,不是实实在在的东西,可却能实实在在地对周围的人产生影响,使人畏惧,让人不自然地在其面前低了一头。虽有人喊出“人不求人一般高”,没必要去怕去惧,但实际上喊出这句话的人他自己心中已然惧怕了,喊出这句话不过是为了给自己壮胆罢了。
这官威就是一种势,而有势必先有气,以观想图炼气之法便是这么个原理。
三才修炼之法,不拘泥于武道,天下无论仙神妖魔各种修炼之法都逃不出这个藩篱。任何修炼之术都可以归纳在这三种方法之中。
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