,总是迟疑踌躇,根本无法成功。就比如一人想击穿砖石,他坚信自己可以做到,出拳之时便没有犹豫,一拳击下必然建功,若他没有这种自信,出拳时便会犹豫踟蹰,拳速不快,劲力不到,自然也真就无法击穿。/p
p这也就是说懦弱之人必然无法成为强者。/p
p不过反过来说,身劲大成,每做成功一件事,必然积累自信,身劲越强,自信越满,魂意自然也就越圆润,这二者呈递进关系。/p
p而所谓外景,在两者之上更进了一步,其本身便是由身劲魂意所营造的势。例如一人站在比自己高大健壮气血旺盛的人面前必然产生心理压力,会不自然的对比双方体格,会多想自己与对方相争,会不会被殴打,这便是势的影响;当然这个例子还可以再加一个条件,那便是矮小之人财富地位高,高大之人是矮小之人雇佣而来,命运掌握在矮小之人手中,那强弱之势必然倒转。/p
p财富地位对一个人来说是内在的赘述,就算他并不拿财富地位压人,但外界与之接触的人面对他时还是有一定的心理弱势。这便是内庭映射外景的一种表现,之于武者便可以将财富地位理解为身劲;拥有财富地位而产生的心理优势,流露出的气质便是魂意也就是内庭;对周围其他人所造成的心理压力便是外景。/p
p天下万法皆通,如此理解的话,宗师也并不如何神秘了。/p
p不过就算身劲魂意外景浑圆如一也不就是宗师了,顶多是外景巅峰,想要成就宗师,还要能够升华法如。如此说来玄而又玄,但饱览灵枢观藏书的陈安,此时心中却是清晰无比。/p
p要明白怎样升华法如,首先就要理解什么是武道宗师。/p
p武道宗师又被称为法相宗师,法,自然是法理,天地法则和武道理念。至于相么,则是一个武者的外在表现,给别人的整体印象,比如人提到猛兽二字,所想到的多为狮子老虎,世间猛兽何其之多,可不拘于狮子老虎二者,但为何人们首先想到的便是如此,这就是猛兽给人们的固有印象,狮子老虎就是人们对猛兽的认知,那么可以说狮子老虎就是猛兽的相。/p
p升华法如的办法就是凝聚法相。/p
p由此凝聚法相有两点必然步骤,第一便是如先前陈安计划的那般,传下武功,使弟子验证自身武道法理是否契合天地自然,是否为真法。第二么,便是相的凝练,身劲魂意外景浑圆如一,将自身武道法理存留天地,以及他人心间,成为固有的相,这便是法相宗师的道路。/p
p陈安来不及继续细想下去,因为那一伙道士已经快跑的没影了,察觉玄王没有继续出手的意思,陈安连忙急急的坠了上去。/p
p玄王没有和仙门继续开战的打算,可自己不同,对于鸢杰自己是志在必得。/p
p就这样陈安跟着那伙道士远离了上洛城,来到了一处空旷的所在,这里没有外力干扰,未免夜长梦多,陈安便准备动手了,玄王创造如此好机会,不利用也太可惜了。/p
p事实上陈安也是不得不动手,因为那披发道士来到此处,没有再跑,而是放下受伤的五人,自道袍中取出一只木雕的小舟。虽然不知道这木雕小舟是什么,但在灵枢观中了解过各种稀奇古怪功用的玄器后,陈安也能大概能够猜测个所以然来。/p
p那八成是一件飞行代步的器具。/p
p其实按照陈安的算计,还是应该如当初对付仇昆等人一般,采用狼吞之法,将之磨死,才最为保险,可若对方随时能飞遁千里,自己如何能够跟的上,又何谈驱逐狼吞?/p
p所以陈安果断出手了。/p
p一出手,便是刺客之剑,承影。/p
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