鲁特身边侃侃而谈,却对贝鲁特那迫人气场一幅浑然不惧的样子,看起来非常神秘。
这次因为希夫和林雷所传播的信仰,凯瑟琳少了足足三分之一的信仰,说没有怨言那是不可能的,但是因为忌惮希夫的神秘,最终她还是压下了心里的不满。
“算了,奥布莱恩那边比我还惨,少了一半的信仰,他恐怕要气疯了吧?”只要一想到老对头奥布莱恩那边,足足少了一半的信仰之力,凯瑟琳心里找到了平衡,心里的不满顿时全部消散。
相对于奥布莱恩的愤怒,凯瑟琳对于自己的损失倒是不再看重。毕竟她已经是上位神,一个玉兰帝国的信仰对她的帮助已经是微乎其微,就算全部损失了,也没什么大不了的。刚开始的不满,其实是出于习惯使然,只不过后面想通了以后,凯瑟琳就不再在意了。
不过,相对于奥布莱恩和大祭司,其他正准备传播自己信仰的神域强者,看到这样的状况后,只能无奈地收起了心思。
实在是没有竞争优势啊!
面对希夫和林雷提供的完全根植于信仰的超凡之路,其他神域强者根本就没办法和他们争夺信仰,只能眼睁睁地看着希夫和林雷的信徒越来越多。
和希夫一起处理了光明教廷的事情后,林雷算是为母亲完成了复仇,之后便和希夫分开,自己去奥布莱恩帝国找到了父亲霍格和弟弟沃顿,然后便开始了闭关,参悟法则玄奥去了。
希夫这边处理了神降附身事件的后续:因为他们的神降附身,被他们选择神降附身的两位信徒,身体受到了严重伤害。
那毕竟是从一级直接跨越到圣域,因为不是两位信徒本身的提升,所以对两位信徒造成了严重的影响。
身体上直接的创伤倒是很好治疗,但是希夫和林雷的神降附身,却让那两位信徒的寿命直接折损了一半。如果不能突破到九级战士,他们今后就只有别人的一半寿命。
好在,希夫对此作了补偿,通过信仰之力的淬炼,让两人的身体强度直接跃升到了相当于七级战士的程度。也就是说,只要他们按部就班的修行下去,突破到九级战士的希望还是很大的。
处理过这事后,希夫便带着被禁锢起来的两个灵魂,回到了本体身边。
贝鲁特看着希夫的神分身回来,便笑着对他说道:“你可真会惹事儿啊!光明教廷受到重创;属于你和林雷的信仰,席卷了小半个玉兰大陆,得罪了很多神域强者,每一桩每一件都是了不得的成就。尤其是你开发的另一条超凡之路”
贝鲁特不知道该怎么评价,虽然这条超凡之路是赤裸裸的利益交换,但是正是这种古老的交易方式,却能把信徒给牢牢绑定,几乎不会发生信仰动摇的情况。这就让贝鲁特不得不感叹,希夫在研究信仰之力上,确实很有一套。
希夫但笑不语,也许贝鲁特只能稍稍理解希夫的做法,但这最根本的根源却是文化上不同。
盘龙世界虽然是种花家的人写得小说,但文化背景却类似于西方的中世纪。
西方的文化,强者剥削弱者是理所当然,信仰也是如此,信仰之力被全部拿走,基本不会有神去研究信仰之力对信徒的作用。他们对待信徒的方式,也是强盗式的恐吓。
而种花家的文化,讲究的是有来有往的交互,今天你帮了我,明天我一定要奉还回去。信仰也是如此:“神对我有用,我就拜神,神对我没用,我就把神丢到一边。”这并不是简单的实用主义,而是以自我为中心。
可以说,种花家把人性揣摩得非常透彻。
正是基于这一点,希夫发展信仰的模式,其实就潜藏着他以往所接受过的文化熏陶:当神能帮助到信徒时,那么信徒自然会回馈以虔诚的信仰。
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