五行书！

　　或许是因为对抗水箭术太过耗费心力，又或许是因为轩辕剑太过锋利，神诸犍终归是没能在轩辕剑切上脖颈的那一刹那，成功躲避开公孙的攻击。至于，拥有磨灭重施展的水神传承中的水箭术的能力的神诸犍，为什么没能躲开公孙完全凭借肉体力量与轩辕剑完成的进攻。这个问题随着神诸犍被切断了脖子，也就再也没有人能知道真实的答案了。

　　所谓历史，就是活下来的人，用回忆的方式，脑补已经发生的事情，之后再用粉饰的文字写出来的一种记录。关于神诸犍的死，我们也只能从活着的人的只言片语之中，获得一些猜测。或许，神诸犍是在磨灭水箭术的过程之中，消耗了太多的力气。以至于，神诸犍在其实能看到随后而来的轩辕剑的情况下，却没有力气采取任何行动。而自负自己的肉体是经过伪神神力长期滋养的神诸犍，根本就没有将看起来十分普通的轩辕剑放在眼里。

　　对神诸犍说来十分遗憾，但是，对九黎部来说，就比较幸运的是。轩辕剑看起来普通，只不过是因为公孙已经没有多余的灵魂之力，来操纵灵气附着在轩辕剑之上了。公孙当时能发动的攻击，仅仅只是凭借肉体力量丢出轩辕剑。然而，神诸犍虽然自封伪神，其神力终究不过就是伪神的神力。神诸犍经过这种神力滋养的肉身，在强度上自然是超过一般的肉体凡胎，却仍旧远远达不到真神的肉体强度。

　　而公孙的轩辕剑，却是能跟蚩尤的战戟一起合力撕开共工设置的水球防御的。尽管当日在建木的时候，共工因为在意天后的传承与自身的神力，并没有用出全力，但是，撕破了共工做出的防御，还是足以证明公孙的轩辕剑与蚩尤的战戟，都是可以对真神的身体造成伤害的神兵利器。如此锋利的轩辕剑，又岂是神诸犍这样的伪神能够随便看不起的！轻敌的神诸犍，自然要为自己的轻敌买单。而成为轩辕剑的剑下亡魂，可以说是神诸犍为自己的轻敌，做出的最佳的埋单方式。

　　凡人依靠发展科技，拥有了能够斩杀伪神的兵器，不知道是幸运还是不幸。或许，九黎部在少咸山的据点被摧毁，这件事情里面就有着神界诸神的影子。而共工，或许仅仅是被诸神安排的一个替罪羊而已。不过，不管已经成就神位的诸神如何看待九黎部的机关术也冶煅术，至少，拥有轩辕剑这种兵器，对于目前一心复仇的九黎部勇士们来说，是一个值得振奋的事情。兵器方面的优势，可以让九黎部的勇士，在对抗与屠戮北冥生物的时候，取得更大的优势。也可以让这些愤怒的勇士，更为简便的为自己死去的亲人们报仇。

　　神诸犍的死显得很是平淡，或许，它唯一遗留在人间的壮举，便是

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