行无法如愿,遂信观音不肯东渡,乃留圣像于潮音洞侧供奉,故称“不肯去观音”。
此时在岛上只有几个修炼野狐禅的隐士,张端阳将这些人送回陆地上。
张端阳对着普陀山拱拱手,心中默念:“抢了菩萨的道场,菩萨不要见怪”,然后就在普陀岛上大兴土木,建造码头和房屋。
普陀山在舟山群岛的东面,扼守了进出群岛的门户,张端阳在普陀岛上驻军后,就派出水师不断的清剿附近岛屿上的海盗。
浙东的海盗,基本上都盘踞在舟山群岛附近,这里岛屿纵横,距离陆地又近。
甚至在浙东的沿海地区,一些百姓平日里在海边捕鱼,有了活儿就乘船出海,在舟山群岛集合摇身一变成为海盗,劫掠过往的船只。
又因为舟山群岛复杂的岛屿情况,这里也成了走私者的乐园,在张端阳到达之前,在普陀岛上就有明目张胆的黑市,贩售海盗劫掠的商品和走私的商品。
不过等到张端阳到了普陀岛之后,派遣军舰巡航,切断了海上匪盗和陆地百姓的联系。
然后张端阳以普陀岛为据点,不断的征讨附近的岛屿,将舟山附近几个大的海盗据点全部剿灭。
韩滉剿灭的是附近最后一个大规模的海盗据点,如今浙东海域的海盗匪患已经逐渐平息,只有一部分海盗被驱赶出了近海,逃往外海求生。
在解决完了海盗的问题,浙东各个大族瑟瑟发抖,这一次浙东的海盗和他们多有勾结,张端阳手中有兵,这些大族都惧怕他秋后算账。
韩滉带领手下士兵回去休息,玩家徐节走进张端阳的营房,汇报在舟山造船的情况。
“观察使,明州的船厂已经造起来了,整个浙东的造船匠都被安排进去造船了。”
徐节是陇右十七子之一,考中科举之后被分配到了荆门为官,也和韩滉成了好友。
上一次随着韩滉一起从荆门出发,前往扬州,最后来到了张端阳手下。
徐节的管理能力很强,张端阳就将造船和后勤的事情全部交给了他,他每一件事都安排的井井有条,这一次能够剿灭海盗,徐节也出了大功劳。
于是张端阳将徐节提拔为观察使府内的功曹,专门负责营造事项,前几日明州(宁波)的船厂竣工,徐节去视察刚刚回来,就立刻向张端阳禀告。
浙东自古以来就是富庶的地方,而宁波这一代更是得天独厚,舟山渔场是华东地区最大的渔场,张端阳刚刚行船进舟山的时候,就能看到船下密密麻麻的海鱼巡游。
浙东百姓善于操舟,能够在风浪中捕鱼,这也是全大唐众所周知的事情。
不过这时候大唐的百姓还是更喜欢吃澹水鱼,更重要是在没有冷链技术的时代,海中的鱼类无法运输到内陆地区。
明州百姓只能将海鱼晒成咸鱼,卖到内陆地区去,不
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