有的,并不参与到本地土地授田,也不能当做永业田赐给勋贵功臣。
可一旦马场改为桑田,那就变成了可以授田的私田,那就不受到朝廷的控制了。
房琯说道:“当然是将马场作为桑田授予百姓,不过前面也说了,桑田需要种上桑苗,所以必须要严加甄选有能力耕种的百姓,再授予他们桑田。”
李泌立刻对皇帝李亨说道:“圣人,臣反对改马为桑之策!朝廷的马场授出去容易,日后再从百姓手里拿回来就困难了!河西之马关乎朝廷百年马政,不可轻动啊!”
这下子李亨也有些犹豫,房琯向他秘密进奏的时候,李亨还觉得改马为桑的国策是大大的妙计。
朝廷盘活了废弃的马场,百姓获得了上好的桑田,这是一个两全其美的办法,还能够增加河西的赋税。
可是现在李泌这么一说,李亨又犹豫起来。
房琯立刻说道:“圣人,我愿意立军令状,改马为桑之后,河西供应朝廷的战马一匹不少!还能够增加两成!若是不能做到,请陛下斩房琯的脑袋!”
听到房琯这么说,皇帝立刻说道:“改马为桑乃是两全其美之策,就有房爱卿主抓这条国策吧!”
次日,皇帝亲自赐予房琯河西节度使的双节双旌,然后将节度使大印赐予房琯,诏令他总管河西诸州民政及诸军事。
房琯带着新任的河西节度使府判官窦参,他刚招募的河西节度使署吏们,浩浩荡荡的北上凉州上任去了。
而原河西节度使的一名年轻署吏,在房琯到任前,就悬挂上官印辞职离开节度使府。
这位名叫杨炎的节度使府掌书记,一家三代都因为孝行得到了朝廷的旌表嘉奖。
而杨炎年少就才思敏捷,文辞华丽,年纪轻轻就被征辟到河西节度使府担任掌书记,负责节度使府文书起草。
和杨炎同行的,是他刚刚认识的好友。
这名读书人要比杨炎稍大一些,也是一副文质彬彬的样子。
他的名字叫做刘宴,是一名鼎鼎大名的神童。
当年刘宴刚刚八岁,上皇李隆基封禅泰山,刘宴作为百姓代表向皇帝进献绛节。
上皇李隆基听说了刘宴的神通事迹,故意让宠妃杨玉环“施粉黛如巾栉”,打扮停当。
上皇目视刘晏发问,“正字,正得几字?”
刘晏答道:“天下字皆正,唯有朋字未有正得。”
此话一语双关,不仅说出了“朋”字的字形结构特点,还寓意深刻地指出了朋党相互勾结的时弊。
以字谏皇帝,刘宴很快名扬天下,但是刘宴并不愿意出仕,依然在家乡读书。
安禄山叛乱,至德元年末,刘宴得到了第五琦的邀请,征召他协助第五琦处理江淮盐铁事务。
本来刘宴都准备应召了,却遇到了永王李璘的叛乱,江淮动乱之下,刘宴不愿意出仕江淮,就动身前往灵
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