原神:开局沙海,直抵神座正文卷262-公平天守阁是稻妻神权的核心。
相比较鸣神大社,天守阁实际上承载了更多有关神明的信仰。
因为神明真的在天守阁。
鸣神大社的巫女们宣扬鸣神的威名,平日里也会有人登上影向山去祈祷,不过神社更多的是作为信仰的一种载体,此外也没有更多的用处了。
大家都知道鸣神在天守阁,不过天守阁同时也是幕府的政务处理中心,正常人就算如何尊崇鸣神,也不会考虑去天守阁展示自己虔诚的信仰。
神社就是在这个时候用的。
提瓦特的神明是真正存在的,这让巫女这种职业的权位大大提升,但与之相反的,也正因为神明的存在,神社的价值反而就会衰减。
神明不存在,或者神明需要信仰,神社的功用就会提升。
但提瓦特的神明对信仰其实没有什么太多的追求,此外祂们通常也是一个国家实际上的君王,相比较指挥巫女神官、修女神父之类的神职人员去做点什么,倒不如直接驱动武士之类的暴力机关来的简单。
这也就导致了,神社其实没有什么大用处。
稻妻的神社尤其如此,他们有社奉行负责掌管祭祀典仪,如果不是因为当代的宫司大人是雷之神的眷属,鸣神大社在理论上应当归属于社奉行所的一部分。
不过八重神子并不算是一个喜欢管事的上司,此外她也相当的看好神里家,曾经在关键时刻对神里家伸出了援手。
这算是半个好消息。
有八重神子的放权和支持,社奉行的实际权位其实并不小。至于说为什么只能算是半个好消息,那当然是因为八重神子绝非好人。
她给出的支持,都会在某些时刻需要对方付出代价作为偿还。
神里绫人一直是早有觉悟的。
他的成长环境就是如此,这个时期神里家对于社奉行所的掌控力度下滑,每一代的家主不得不夙兴夜寐,尝试着把控制权给夺回来。
当代的家主没能够完成这个任务,自然会把这种天然的【使命】交给他选择的继承者。
神里绫人当然知道,任何人给出的好处都不是免费的,今天的得到必然会在未来需要支付某种代价作为偿还。
“但这一次果然还是太惨重了一些。”
对着镜子,他低声呢喃道。
得到和付出在某种方面是对等的,八重神子也不是施恩于人不求回报的那种类型。
所以当神里绫华和托马去接触空的时候,他并没有阻止,甚至帮忙做出了遮掩——茶室的主人是神里家其实不是什么秘密,在那个地方约见某些身份特殊的朋友,倒不如直接在神里屋敷的保密系数来得高。
他会防御,自然也会有人选择进攻。
而社奉行所和神里家在这个时期的实力显然是比不上天领奉行和九条家的,所以到了最后
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