原神:开局沙海,直抵神座正文卷221-实践印证“做事情的核心都是一样的,陈述做这件事情的好处和风险,然后交由对方来判断,最后选择接受或者拒绝。”
“究其根本,始终都是对于利益和风险的权衡罢了。”
罗摩淡然道:“而在这基础之上,我们可以用言语和情报,去刻意的夸大利益,遮掩风险,进而诱导对方做出偏向于自己的错误判断。”
“在利益的旁边,我们还能够尝试着用暴力去威胁合作伙伴接受自己的合作,相比较未来的风险,近在咫尺的危机显然更加值得好好思索一番。”
“这就是所有的手段的。”
基础的是利益和风险的权衡。
更进一步是对利益的夸大,对风险的遮掩。
作为补充的是暴力手段权当威慑。
能够使用的手段其实很多,但就罗摩自己来说,他认为所有的手段内核也就是如此简单而已。
“你当然可以在夸大散兵出场所带来的利益,遮掩这么做的风险,但一旦你做了这件事情,愚人众总归是会有因此而失去某些重大利益的风险。”
罗莎琳眼睛微眯,“对于愚人众来说,背叛和被背叛其实都是一种常见的事情。”
“但你们总会记住的。”罗摩摇了摇头,“任何的失去都会被记住,之所以不回击,只是因为有更加值得关注的事情牵扯了你们的精力。”
“而在我成为大贤者之前,愚人众就已经是我的合作伙伴了。”
“我知道你们心怀不轨,手段卑劣,但在我们的合作之中,我始终因此而受益,于是我不能编制谎言。”
谎言是透支信任的手段,骗人当然也是一种能力,不过通常来说,这东西不能作为常规手段。
至少是不太应该用在合作伙伴身上的手段。
愚人众坏归坏,但他的崽种地方用在了其他人身上,和罗摩的利益冲突不大。
放眼七国,也只有须弥才能够和愚人众有这种程度的合作了。
早期的须弥是阿扎尔他们在经营,罗摩上任的时候把阿扎尔一系的学者全部清洗了一遍。
愚人众对于须弥的经营和渗透,肯定也是落在了阿扎尔他们这一系的学者身上。
毕竟当时的须弥,教令院主掌大局,如果想要在须弥搞点大事件,你不去渗透六贤者,然后逮着沙漠民一顿输出?这样的思维逻辑未免也太过于古怪了,实在是让人难以理解。
显然愚人众虽然坏,但并不至于太神经病,他们还是知道的,想要对草之神的神之心动手,究竟应该渗透谁。
这个时期他们和罗摩没有任何的冲突,沙海本来也不被人看重,但这是罗摩的基本盘。愚人众所有的手段都用在了雨林人身上,和沙海体系下的罗摩没有半点关系。
而等罗摩上位之后,他就把神之心交换给了愚人众,用来换取自己想
请收藏:https://m.mfxsw.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)