截止1980年，婆罗洲除了马来和来文两国，属印猴国区域的人口已经达到了一千三百万，远超过了前世这个时期的八百万人口。（真历史，84年才有的文来）

　　拥有这么多人口，加上印猴拥有的五十三万平方公里土地，完全可以建设颇为强大的一个中型国家。

　　李文这么想，当然也一直在这么做。

　　自六五年印猴割大夏族人韭菜以后，李文先是以援助的心态积极去帮助族人，然而一段时间下来，只是杯水车薪，救助的人实在是太少了。

　　婆罗洲很多族人在当地已经扎根好几代人，他们的家人和身家财产全部在此，离开又能去哪呢？

　　而且这年代也没有互联网，人们对外界的认知最多来于自报纸和广播，但这些东西往往带有政治色彩，总是把外面的世界描绘的很可怕，让普通民众更加鹌鹑了。

　　李文思来想去，想到了十八十九世纪的兰芳国。

　　那时候随着睁眼看世界，大夏族人开始走出祖国，为了抵抗西方世界的强盗，抱团取暖，建立了公司性质的兰芳国度，也给东南亚漂泊的数百万大夏族人一个家。

　　虽然后来兰芳国因为种种原因破灭了，但是，在东南亚漂泊的大夏族人从未放弃过追求生存的权利。

　　这些年来，先是在旧家坡建立了以大夏族人为主政权，然后又在马来等地利用族群的影响力，为族人争取到了一定的栖息权利，这都是无数漂泊的前辈们前赴后继用血换来的。

　　而他李文有着未来先进的思想，还有神鬼莫测的手段和海量的财富，为何不在婆罗洲再建一个大夏人的政权呢！

　　更何况在婆罗洲建立政权，他不是再建，而是重新恢复大夏族人的统治。

　　说干就干，所以接下来的十多年里，李文安排手下，不计成本在婆罗洲发展社团组织，武装当地族人，以求自我保护。

　　看到有为族人出头的组织，为了家人的安全，大夏族人纷纷从印猴各区域迁移过来，也让婆罗洲的华人族群进一步扩大。

　　对此，印猴高层也乐意这样，因为大夏族人在他们国家属于妥妥的富裕阶级。

　　其实“也怪大夏族人”，无论在哪都是太勤劳，太能干了。

　　在任何国家或者地区，只要勤劳肯干，很短时间就能创造出不少财富，这搁谁不眼馋。

　　如今，大夏族人放弃自己的财产跑路，他们巴不得击鼓欢送呢！

　　在他们想来，只要自己手里有烧火棍，把大夏族人集中到一个地区也容易进行管理，还方便进行下一步割韭菜行动。

　　所以近些年来，印猴全国出奇一致的上下一心，全国上下一起驱赶大夏族人，也就导致婆罗洲的大夏族裔的人口越来越多。

　　现如今，印猴在婆罗洲的大夏族人占比已经高达百分之六十，而且这个数字还在进一步扩大。

　　在起

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