在这五天的时间里,赵青父子两个在陈香凝的陪同下逛过了四九城的很多地方,对于北方人来说,没有任何北方的城市能有京城这么深的底蕴。
可以说,老一辈和老一辈之前的人管京城称为四九城,这是有着独特的情感味道的。
“四九城最早是指皇城的四个城门、内城的九个城门的总代称。皇城四门分别是天安门、地安门、东安门、西安门;而内城的九门分别是正阳门(前门)、崇文门、宣武门、朝阳门、阜成门、东直门、西直门、安定门、德胜门。”陈香凝作为一个向导,随着缓速开动的一辆军牌车子,详尽的给赵青父子俩做着介绍。
“从情感色彩上来讲,”陈香凝很不喜欢“四九城“这个称谓,因为:燕京城自明代后形成“里九外七皇城四”的建设格局。“里九外七皇城四”是指北京内城有九座城门,外城有七座城门,皇城有四座城门。内、外、皇城统一划分为东、西、南、北、中五个行政区。清代统治者推行民族歧视政策,将汉民全部驱至外城居住,腾出内城住八旗军队及所携家眷这样,一个燕京城被人为地划分成两部分,内城成为军事驻防地兼家属区,外城则是单纯的居民区。内城、外城泾渭分明,旗人、民人界限森严。当时的八旗很为自身的特权地位自豪,称自己的所居地为“四九城”,来标明自己是拱卫紫禁城的高于他人的特殊群体,以区别居住在外城的民人。从这个角度上来讲,曾经的”四九城“成为了最早的燕京城里普世价值观中,很大一部分人用来彰显自己一种社会优越感的体现,而陈香凝从小虽然也位列特权阶层之内,但是正确的价值观和陈家严谨的家风,养成了陈香凝的嫉恶如仇的性格,这使得很多事物的看法,大多数都是以老百姓的大众看法为准了。
曾经有人详细的进行过民间调研,结果却发现,现今的京城百姓,对“四九城”的看法多数已经趋于平和。
实际上,现在老百姓口中的”四九城“现在已经不仅仅指朝阳、宣武、崇文等城区,已被被引申为燕京城。”因此,如今的四九城“饱含了人们对北京文化、情怀以及安静和谐氛围的怀念。
从北京城的平面形状上看,城墙基本是按着中轴线对称展开,这种形式体现了一种平衡美。这种平衡美,是中国古代中庸和谐之美,在城市建筑中形象的反映,这在今天的旧城区也仍然留有深刻的痕迹。
国内80年代的游客,绝大多数素质还是好的,因此在皇城里的古建筑上,赵一理并没有发现什么诸如”XXX到此一游,XX和XX永远在一起”这种后世里被大家广泛指责但是却没有更好的办法应对的社会现象。
目前的故宫博物院,并没有像后世庆
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