2)127,道果藏玄机_地仙的自我修养
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  祂的分流,是分支,也是道则推演实验之处。

  而通过天仙道果,夏炎也终于知道了天道的本质。创世之初,整个世界混沌一片,祂是唯一。

  而后世界开辟,生灵繁育,祂是至高。

  仙庭依据祂所创建掌控的称之为仙庭神道,也被仙庭称之为仙庭天道,以此来开辟出的世界称之为仙界。

  魔族魔修直接撕裂一大片空间创建了魔界,并将魔道规则融入整片魔界,化为魔道。

  随着夏炎将自己的道果内的碎片式知识整理掌握,夏炎感觉自己终于看清了这个世界的部分真相。

  有了天仙道果的加持,夏炎终于从头开始审视自己的修道之路。

  如果说苍玄界的天道是仙界天道所执掌的天道投影,那么仙之天道与至高天道又走什么区别呢?

  为了更好的区分二者,夏炎引用前世小说的设定,将至高天道称之为大道。

  大道五十,分支出仙道和魔道。

  夏炎之前参悟的都是仙之天道,自然与大道有种种矛盾之处,其中仙之天道讲究仙道贵生,只修命,不修性。

  而从道果之中看大道,则是大道贵恒,大道无形,生育万物,性命双修。

  夏炎曾经在苍玄界蓬莱派的藏书阁遗址内看过一本上古道经的只言片语,其中对于仙人的论述就与现在仙界的天仙不同。

  仙人者,或竦身入云,无翅而飞;或驾龙乘云,上造太堦;或化为鸟兽,浮游青云;或潜行江海,翱翔名山;或食元气;或茹芝草;或出入人间则不可识;或隐其身草野之间,面生异骨,体有奇毛,恋好深僻,不交流俗,然有此等,虽有不亡之寿,皆去人情离荣乐。有若雀之化蛤,雉之为蜃,失其本真,更守异器。

  注意,这里的仙人讲的是皆去人情离荣乐。而仙庭对于修真界的掌控确是事无巨细的。

  按耐下心中的种种想法,夏炎还是决定飞升仙界。不过飞升之前,还是有一些事情需要处理。

  既然仙界的天道可以无声无息中引导修士的修道之路,那么自己应该也可以。

  山河界内,夏炎看着手中融合金书玉册的玉如意,眼中闪过一抹痛惜,手中指诀一点,三道灵光出现在夏炎面前,正是山河界中夏炎拆分的天地人三道灵光。

  大道无形,生育天地。玄之又玄,众妙之门!

  夏炎口中轻吒,游离的三道灵光开始缓慢融合,见此情景夏炎手中道果托起,元神牵引道果之力,牵引出一道道道则法理。

  道生一。一生二。二生三。三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和!天地人三才三元之力,合!

  随着夏炎说完,手中玉如意直接崩解。

  随着玉如意的崩解,天地人三道之力缓慢融合成一颗晶莹的玉珠,玉珠缓慢旋转,不断吸收山河界内的道则法理,最终一株青莲从玉珠内缓慢生成,然后绽放开来。

  青莲的每一瓣花瓣都蕴含着玄奥的法则气息,更是有大量的仙气在花瓣之中聚集,最终化为灵液不断浇灌青莲的生长。

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