帮扶。宋仁宗还曾赐给他们“白莲”这两个字的匾额。参加结社念佛的人,不只是平民百姓和僧人,很多读书人,甚至是宰相,都已加入这样的组织作为荣耀。
白莲教崇奉阿弥陀佛,提倡念佛持戒,规定信徒不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。
南宋的时候,因为国家随时都面临刀兵困境的局面,念佛的人更多了起来。当时的白莲教,就被称为“白莲宗”。
白莲宗真正的改变,发生在元朝的时候。元朝初期,对于白莲教并不禁止。因为并不妨碍。但却有人借着白莲教的名头招摇撞骗,甚至是造反。
元朝中后期,上层统治者十分残暴,老百姓苦不堪言。越来越多的人开始认同白莲教造反的理念,许多人都愿意加入他们。
大明太祖皇帝朱元璋本人虽然跟白莲教的起义有千丝万缕的关系。韩山童的儿子,“小明王”韩林儿,曾是太祖皇帝的领导。白莲教在起义中,也对朱元璋有一定的帮助。即便如此,朱元璋在坐上皇位后,还是下令,严禁白莲教,甚至大规模的剿杀。
太祖皇帝,对于造反,有着天然的恐惧。可白莲教并没有因为皇帝的镇压而消失。依附白莲教的农民心有怨念,有些民众开始了自己觉得有意义的一套。
从正德年间开始,出现了对无生老母的崇拜,又有“真空家乡,无生老母”所谓八字真言。据称,无生老母是上天无生无灭的古佛,她要度化尘世的儿女返归天界,免遭劫难,这个天界便是真空家乡。
永乐十八年唐赛儿发起农民起义,也是白莲教当时的盛行,可是还是败给了朝廷。从这次大规模的战争后,白莲教趋势下滑,可朝廷还是一直在镇压。
而这一切的原因是官僚地主大量侵占农民的土地,官场黑暗,贪腐成风,最底层的老百姓终于坚持不下去了,在白莲教首领的号召下,大规模的起义。
不管是白莲教起义有错还是没错,朝廷是不可能不重视。也不可能让此盛行。
柳小姐将书盖起后,终于明白,百姓是斗不过朝廷的。
自己的瑶村就是例子,就算号今的名头是为了民生,朝廷还是会镇压,会剿灭。
是他们的错,还是朝廷的错,柳小姐觉得只有留给后世来评说。可眼下,若苏青山等一些白莲教徒并没有做什么违背良心之事,她不想看着他们就这样被朝廷给抓获。
若真说四年前罗宴有错,可她的瑶民有错吗,她的父母有错吗?朝廷不还是不顾百姓的死活。
柳小姐再次冷笑起来。
打开书房的门踏进黑夜中,院中桂花树下有一抹身影,柳小姐抬起眸狐疑的看了过去。
树下站了一个人,是他——简修,而他的目光正看着自己。
柳小姐眨了眨眼,清丽的眸子中写满了疑惑,感觉他在等她
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