通今的学识和才华,还要有与之匹配的强大实力。
子,非人子,乃天地众生之子,此称呼,源于万年前的太祖之师云子。
万年前,天地能量混乱,凶魔邪怪横行,大陆处处皆是危机,世间生灵处于最困难最黑暗的生存时刻,正是太祖创造驭术,带领众生走出困境,使世界元气得以保存发展下去。为感谢天地,感谢众生,太祖创立太庙,自此太祖才被成为太祖,太庙也一直传承下来。
太庙历经万年,期内治世之堂已改换五代,先有高堂,后有周堂、管堂和兴堂,今为明堂,然不管治世之堂如何更替,太庙始终未变,一为纪念太祖,二是历代统治者都深知,太庙在一定程度可以说是天下众生的根基和希望,一旦动摇必会遭到天下反对。
同样,太庙为保证自身地位,引领世间发展,不管世间处于何堂统治,一直都不偏不倚的加以支持,除非治世之堂已经彻底腐朽,否则想要对抗治世之堂,必会被太庙给摒弃。
或许这世上有生而知之者,但绝无不学成才者,纵然伟大的太祖,同样有老师。
史册记载,太祖少聪,愁苦世间众生为何劫难重重,心怀郁郁游至云山,见一草庐,里有一老者酣睡,眉目含笑,心生诧异,候于一旁。三时辰后,老者醒来,太祖大喜,问老者何以能睡得如此香甜,老者笑曰,顺其自然。
辞别老者后,太祖若有所思,回家中闭门,三天不吃不喝,苦思冥想,其后以自然为师,创出驭术,为天地众生找到了那一线生机。创出驭术后,太祖对老者既佩服又感激,再赴云山,yù拜老者为师。
然上了云山,太祖却发现,草庐里空无一人,坐等半天后依然不见人影,确定老者的确离开了,只好抱着遗憾返回世间。
二十载后,世间局势愈发危机,尽管众生修行驭术后,实力rì益强大,但终究年月尚短,抵不过那些凶魔邪怪,节节败退,朝不保夕。一场大败后,太祖率领部众逃至云山下,悲痛怅然下,忍不住重登云山,本为冷静心情,不意竟重逢老者。
太祖喜极而泣,亦未忘天下众生,再问老者,众生可有活路?老者欣慰的看着他,答曰,上体天心。
本已绝望的太祖,顿觉拨开云雾见明月,心中已有了想法,但怕老者像上次一样不辞而别,只得暂时忍住,问老者如何称呼。老者看了眼天空,笑答,名字与天上云朵一般,只不过是一种表象,若你愿意,就称我为云子吧。
太祖心觉不解,哪有自称子的,那岂不是人人都是自己长辈,太祖光明磊落,这样想也就直接这样说了。老者道,众生万物,皆是天地的一部分,而我生于天地间,说众生万物都是我的父母,也并没有错。
说完后,老者就挥了挥衣袖,不带
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