时间很快过去,终于来到了永历二十九年春,(西元1675年,伪清康熙十四年)随着年节过去,二月二龙抬头之日,就在南方的沐剑声厉兵秣马,准备起兵攻略海南全岛的时刻,远在北方的冯虎、曹信义二人,也为接掌晋北白莲教一事,展开了一场至关重要的拼搏。
这一天风和日丽,阳光融融,朔州各地的白莲教骨干齐聚雁门关古城遗址,这里是昔日名扬天下的雄关锁钥之地,可惜时光荏苒,如今已经被彻底弃用,仅仅留下一些残垣断壁,还矗立在群山之中,诉说着昔日那些纷乱残酷的战争。在这些遗迹之中,有一处军营住址还保存的比较完善,其中的演武场也比较平整,面积也很开阔,正好适合于江湖好汉交手比武,于是就被定为此次大会的会场。
这次白莲教朔州分坛为了方便接应各地的弟兄,又为了保密,特意在代县城郊设下了联络点,来自朔州各地的骨干教徒,只有在那里验明了身份之后,才会被告知比武大会的地点。
眼下整个山西白莲教,共有太原、雁门、朔州、吕梁、平阳、上党六处分坛,而朔州分坛又管辖朔州府城、应县、山阴、平鲁、宁武、代县、繁峙、河曲、保德、原平、五台、岢岚、神池、五寨等州县堡堂口,地盘广大,教众繁多。由于每个堂口最多只能有十人参加大会,最终经过汇总,总共有一百出头的外地教众前来报名接头,这样再加上提前到达这里的府城教众,整个大会有二百余人参加,包括各县分堂的正副堂主和下属的一些香主和一些骨干教众,显然,这是一场朔州白莲教的盛事,也事关此后整个白莲教的发展方向。
到了巳时三刻,随着三声号炮响起,大会正式开始。首先就是一系列繁杂的祭祀仪式,在祭拜过无生老母之后,大会进入正题。
首先是曹诚善一番热情洋溢的讲话,阐明了这次比武大会的重要意义,鼓励各位教众努力参与,力争发挥出实力,并且承诺,除了头一名会被任命为以后接班的副坛主外,其余所有表现出色的教众,也会根据情况予以提拔重用。他的这个许诺立刻点燃了众人的心思,得到了大多数人的支持,会场里面立刻叫好声一片,气氛变得活跃起来,紧接着他一声令下,比武正式开始。
这次比武,参与报名的人多达三十余人,大多数是自认为有实力接任副坛主的实力派教徒,他们基本上都有职务在身,此外还有少数几名想要借此机会扬名的野心之人和青年才俊,这些人加上总坛的几名候选人,总数达到了三十八人。最后经过简单的讨论,曹诚善把这些人员分为了四个小组,每组九到十人,先由各组进行内部选拔,前三名获得参加下一步比试的资格。
严格来说
请收藏:https://m.mfxsw.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)