为何小而更亮?
屡次听说天到底有多高大,地到底多远阔?谁形成天,谁形成地?谁产生雷声,谁产生闪电?土地何以平坦,江河何以清澈?草木何以产生,禽兽何以啸鸣?当要下雨的时候,谁在团聚乌云?当要刮风的时候,谁在摇扇发作?”
这颇有哲学意味的问题,在叶枫的心中其实也没有一个确切的答案。
如果要是去用科学的角度去解释,自然是可以一一解答,可是如果从道家本心的状态去解释,那就是各家各派各执一言了。
那右边的水形人继续说道:“认识道,坐不离席。揣摩文章而知其名称,没有耳朵而听懂圣言。坐着思考它,可谋划于千里;起来应用它,可推行于四海。”
“我听说:领悟到精髓就会智慧,认识到智慧就会精神,认识到精神就会通达,认识到通达就会俭朴,认识到俭朴就会困厄,认识到困厄就回归本我。
所以陈旧变得新颖,人死去又诞生为人,如水归复于天,成万物而永不老死,又如月亮升起然后落下,终结然后开始,达到极限然后返回。
认识到这大圆之道,本源于一端。”
“我听说:太一产生阴阳,阴阳导致参化,参化孕育物体,物体形成结构。
所以有了太一,天下无不顺利;没有太一,天下也无一顺利。
草木得以滋生,禽兽得以啸鸣。远可以施加于天,近可以保存人身。
所以,圣人认识道,用它来修身,治理国家。”
“我听说:心灵如果不能战胜心灵,就会产生大混乱;心灵如果能战胜心灵,这就叫小彻悟。
何谓小彻悟?人明白就是认识。何以知其明白?需要终身修养。能恬淡寡言吗?能认识太一吗?这就叫小成就。
可以说:百姓所珍贵的只有君子,君子所珍贵的只有心灵,心灵所珍贵惟有太一。
得以理解太一,就可上会于天道,下察于深渊。
著作虽然没有涉及具体事务,但可预知四海之事;能听见千里,远见百里。
所以圣人处于它的住所,国家的安危存亡,盗贼作乱,可以预先知晓。”
“我听说:能认识太一,则百物没有遗失;如果不能认识太一,则百物皆失去。
如果想认识太一,仰可视察它,俯可实践它,无需远求,于自身中稽查。
领悟到太一就可想象它,如兼并天下而推动它
第743章凡物流形三(第2/4页),点击下一页继续阅读。;领悟到太一就可思考它,如兼并天下而治理它。
此太一是天地之纲纪。所以太一,咀嚼它就有滋味,嗅觉它就有气味,
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