年,足够找出他来。”
孟秋听到这里,忽然想起一事,道:“当年我往嵩山采药,曾撞见过少林派几个和尚内斗,得了一枚玉佩,说是什么铁伞道人留下的宝藏,就藏在成都慈云寺,不知是否有关?”
他取出放在百宝囊底的那枚玉佩,递了过去。
“那妖道确实和少林派大有渊源。”郑八姑接过,仔细瞧了瞧,颇为欣喜道:“这玉佩却是一个封禁钥匙,看这手法果然是妖道所为。
道友这可是帮了我的大忙,等我往慈云寺一行,取了东西,若能找到开启连山宝库的钥匙,定会带你一同前往。”
孟秋已知她脾性,也不拒绝,接着又想到一事,道:“我曾在终南山左近,见到连山大师大法,将汉代仙人张免的青蜃瓶练成了汪灵泉。
我想即便大师法力无边,但既逝世许久,世上也不乏高人,为何无人打这法宝的主意?”
“大师虽死,遗志却不乏有人继承。”郑八姑道:“玉洞真人岳韫贵为“七真”不说,就算那太乙混元祖师,也曾在连山大师跟前听道。
他号称传承大师之志,力求光大旁门,怎肯叫旁人动了大师所留仙迹?有这个法力的,不差这一件,修为不够的,又不敢得罪。”
“这修行界各家之间的关系真是千丝万缕,但凡一个有名头的,似乎都能牵扯出一大堆子有关联的。”孟秋不由摇头。
郑八姑道:“那是自然。天下道法莫不出于广成大圣,大树枝叶横杂,不最终还是落到同一个根子上?”
孟秋反问道:“那佛门呢?”
“我就不说什么‘佛本是道’的鬼话了。”郑八姑答道:“伱自己想想,长眉真人的弟子里头,为何会有苦心头陀、白云师太等?
张三丰真人飞升灵空仙界之后,掌教的位置怎会落在心明神尼头上?
还有昆仑派号称道家祖地,源远流长,这一代的首领先是半边老尼,后为知非禅师,又是为何?
滇西魔教堪称正宗,是我师伯叱利老佛创建。华山派在旁门中赫赫有名,烈火祖师却是个光头僧人。”
孟秋确实有这个疑问,前世虽然也提“红花白藕青荷叶,三教原来是一家”,但教派之间泾渭分明。
就算讲究“三教合一”的全真教,也明确的归属于道家一脉,里头都是道士,不可能有光头的僧人。
而蜀山世界,道中有佛,魔中有佛,旁门还有佛,令人费解。
他自然开口询问,郑八姑道:“我亦不知。不过诸多前辈曾经猜测,佛门或许就是哪位前古大圣,走出了一条新路,就像当初魔道祖师做的一样。”
孟秋脱口而出道:“若是如此,都出自广成大圣,那还不是‘佛本是道’?”
“你怎么会这样想?”郑八姑很是奇怪,道:“大圣是道家祖师不假,但祖师的传承就一定属于道家么?
若如此,那青城派朱矮子和姜庶都是水晶子的徒弟,那青城派也算是峨眉派?
混元祖师自称继承连山大师衣钵,峨眉五台岂不是一家?
你想一想,这天下修士,何曾分什么道家佛家的,不都是正教、魔道和旁门。”
孟秋到底还是受了前世网文影响太深,下意识忽略了这么明显的事,经此一点拨,恍然大悟。
不入大教,这般道理谁会予以分说?
短短一个多月功夫,孟秋的见识就高了不止一筹,郑八姑真可谓良师益友。
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