2)第436章 末世的拯救之法_我在春秋不当王
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  既非大滋大补,亦非骏药猛攻之药。而内人之疾,既是顽疾,若只得这些药物医之,是否会略显不足呢?”

  医和听得李然此问,却亦是起身一个作揖,并是笑着回道

  “呵呵,早闻少主才学广博,纵览群书。不曾想,竟对医术也颇有了解。真不愧是老阁主之后啊。”

  待他先是拍了个彩虹马屁过后,却随后又是正色言道

  “少主既精通治国安邦之道,敢问少主,若天下无道,民生凋敝,那么应该大兴普惠济民之法?还是应该大兴刑政辟民之法呢?”

  李然听得此问,不由是深思了一阵,随后又是踱步言道:

  “普惠济民,虽是善政,然则其弊有三。其一,乃是天下凋敝,则惠从何出?若无惠可普,又何来济民?其二,既是天下凋敝,那必是恶人当其道,纵是有济民之资,只怕也下不及庶黎。其三,纵是得以济民,然则庶民亦是必有争心,久而久之,必是有患呐。”

  “再言这刑辟之法,恐怕……亦非正途啊。虽是有利民之初心,然则若是弄巧成拙,反倒是恐为天下倾覆之祸。正所谓‘民之多辟,无自立辟’,这刑辟之法,虽是利民,但亦要有度,若是太过,只怕最终依旧是黎庶之难。”

  医和闻言,亦是颇为赞同的点了点头:

  “嗯,少主果然是远见卓识,对于这天下的兴衰之理,是洞若观火。”

  “其实,这医治病患,与医治天下之理,皆是相通的。若遇体虚重疾之人,或是补益太过,则体虚而不受其补,反助寇邪以害命。或是骏药猛攻,则体虚不能承受,亦必遭其反噬。”

  “世人行医,皆以医道而行。却殊不知医道亦为天道。兴衰之理,存亡之机皆是遵天理而行的,又岂是医道所能逆转的?今之医者,不识天道,而妄以凭区区医术而行逆天之为,岂非害人之大谬?”

  李然闻言,不由是如醍醐灌顶一般,又是诚恳问道:

  “先生医术超绝,绝非世间凡医可比。还请先生赐教,究竟何为治乱之法?”

  只见医和又是独自坐了下来,并是往火堆中又添得一些柴火,并是淡然一边言道:

  “呵呵,若以天道观之,倒也无他,唯‘无为’而已。既是民生凋敝,便只予民休养生息,并诱之以小利即可。正所谓‘我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。’”

  “以在下愚见,此即为拯救季世之法了。”(季世:末世)

  李然听罢,又是为之一怔。

  很显然,医和这是借此谈天说地的方法来暗示祭乐的状况。

  而让李然所惊的,倒也并非是医和的这一番高谈阔论,而是惊的医和对于祭乐身体状况的评估。

  显然,如果是依照医和的这一番给药方略,岂不是说明祭乐的疾病已经是岌岌可危了?

  李

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