的背影摇了摇头，许久叹息了一声：“可惜了！”

　　确实是个人才，能在这么短的时间内，把唯物论、辩证法等思想读透，不是一般人能做到的。

　　就是太聪明了，不懂得什么叫大智若愚、无私奉献，一切都是带着强烈目的性而去的。

　　钱奇东就像是孙猴子，只要翻不出苏阳的手掌心，苏阳就使劲的用他，充分发挥他的才能。

　　李文贤一看苏阳对待钱奇东的这种架势，顿时也心领神会了。

　　上次苏阳就用狡兔死走狗烹敲打了他一番，于是乎所有人里面，如今也就只有李文贤看明白了钱奇东未来的命运。

　　李文贤自然不会吃饱了撑着去提醒钱奇东，而是心里美滋滋的回灵邱县去了。

　　小钱还是太年轻啊！少当家岂是那么好糊弄的！在少当家这里投机，以为少当家是傻子？日后就等着被烹吧！

　　李文贤也能感受到苏阳对他的期盼，所以才没让他去当那个副领导。回到灵邱县，李文贤认真钻研船山学派去了。

　　李文贤也意识到，苏阳是有心培养他，但不是要把他培养成走狗，而是让他当一个真正能经国济世的良才，一个脱离低级趣味和私心，能真正为人民服务，与官僚划清界限的人才。

　　李文贤作为一个旧文人，他在旧文人群体当中的天赋还是很好的，虽然做不到过目不忘，却也能看上几遍就记住，只不过生不逢时，科举制取消，百无一用是书生，只能凭借着对阴阳五行、周易八卦有些基础，转行当算命的去了，结果阴差阳错的当了捻子，成了个狗头军师。

　　所以此时李文贤学起船山学派，简直是不要太轻松，第一次接触到儒家唯物的李文贤，思想也正在快速的发生变化。他脑子里过去有些根深蒂固的唯心正在被不断的破除。

　　船山学派和朱程理学、王陆心学最大的差异，就是行动方法上面。

　　如今苏阳成立了复兴派，提出了以船山派为核心的指导思想，在复兴派内部，无非就是两种人。

　　一种信了这种理论的人，则会变成可以信任的革命战友，可以将生死置之度外、无私奉献的战友。

　　一种就是不信这套理论的人，把信这套理论的人当成傻子，认为都是被洗脑，然后试图去糊弄他们眼中的这群傻子，实际上这些人已经进了苏阳的走狗黑名单。

　　所以说人的智力，实际上也是相对的。那群精致的利己者看似聪明，实际上也是最蠢的，因为他们无法理解天道是什么东西。

　　看似有文化，各种歪理邪说一套一套的，甚至能把人说得无力反驳，实际上就是高级文盲。

　　文化是一个国家、民族最重要的东西，因为文化是一切兴盛的基石。

　　例如宋代陈抟的出现，援道入儒，直接策动了宋朝的文化复兴。

　　庄子一脉的万物唯气的思想，经过张载、

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