的背影摇了摇头,许久叹息了一声:“可惜了!”
确实是个人才,能在这么短的时间内,把唯物论、辩证法等思想读透,不是一般人能做到的。
就是太聪明了,不懂得什么叫大智若愚、无私奉献,一切都是带着强烈目的性而去的。
钱奇东就像是孙猴子,只要翻不出苏阳的手掌心,苏阳就使劲的用他,充分发挥他的才能。
李文贤一看苏阳对待钱奇东的这种架势,顿时也心领神会了。
上次苏阳就用狡兔死走狗烹敲打了他一番,于是乎所有人里面,如今也就只有李文贤看明白了钱奇东未来的命运。
李文贤自然不会吃饱了撑着去提醒钱奇东,而是心里美滋滋的回灵邱县去了。
小钱还是太年轻啊!少当家岂是那么好糊弄的!在少当家这里投机,以为少当家是傻子?日后就等着被烹吧!
李文贤也能感受到苏阳对他的期盼,所以才没让他去当那个副领导。回到灵邱县,李文贤认真钻研船山学派去了。
李文贤也意识到,苏阳是有心培养他,但不是要把他培养成走狗,而是让他当一个真正能经国济世的良才,一个脱离低级趣味和私心,能真正为人民服务,与官僚划清界限的人才。
李文贤作为一个旧文人,他在旧文人群体当中的天赋还是很好的,虽然做不到过目不忘,却也能看上几遍就记住,只不过生不逢时,科举制取消,百无一用是书生,只能凭借着对阴阳五行、周易八卦有些基础,转行当算命的去了,结果阴差阳错的当了捻子,成了个狗头军师。
所以此时李文贤学起船山学派,简直是不要太轻松,第一次接触到儒家唯物的李文贤,思想也正在快速的发生变化。他脑子里过去有些根深蒂固的唯心正在被不断的破除。
船山学派和朱程理学、王陆心学最大的差异,就是行动方法上面。
如今苏阳成立了复兴派,提出了以船山派为核心的指导思想,在复兴派内部,无非就是两种人。
一种信了这种理论的人,则会变成可以信任的革命战友,可以将生死置之度外、无私奉献的战友。
一种就是不信这套理论的人,把信这套理论的人当成傻子,认为都是被洗脑,然后试图去糊弄他们眼中的这群傻子,实际上这些人已经进了苏阳的走狗黑名单。
所以说人的智力,实际上也是相对的。那群精致的利己者看似聪明,实际上也是最蠢的,因为他们无法理解天道是什么东西。
看似有文化,各种歪理邪说一套一套的,甚至能把人说得无力反驳,实际上就是高级文盲。
文化是一个国家、民族最重要的东西,因为文化是一切兴盛的基石。
例如宋代陈抟的出现,援道入儒,直接策动了宋朝的文化复兴。
庄子一脉的万物唯气的思想,经过张载、
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