乃至远古时期,三界究竟是怎样一副模样的。
在真实了解过那个时代的野蛮之后,法海也非常的庆幸,自己能够生存在如今这样的时代,已经是极大的幸运了。
法海甚至幻想过,如果自己生存在那个时候,会有怎样的一番境遇。
经过他的扪心自问之后,最终得出了一个结论,恐怕更多会堕落成一个魔头吧。
会不会凶威盖世法海不清楚,但法海非常清楚的知道,自己死后一定是不得超生的那种。
至于说为什么法海如此笃定自己死后不得超生.那是因为就凭现在的自己,死后这一身的罪业恐怕三界之中没有多少人能够渡化,若是把放在上古亦或是远古时期,只要不半途夭折的话,法海都不敢想象自己会造下多大的杀孽。
甚至大胆一点,到时候道祖超渡的恐怕都不是魔祖罗睺,而是魔祖法海。
毕竟那个时候,可还没有“佛”这一说,不能以佛性平衡自己的魔性,法海对自己堕落成魔似乎并没有太过怀疑。至于道家的清心寡欲之道,其实在对抗魔念这方面,还真不如佛门之金刚降魔之念,来的迅捷有效。
同样,道家与佛家修士,在入魔之后造成的破坏力以及对三界的危害,也是并不相同的。
一般来说,道家修士入魔之后,基本都是体现在自己的身上,很少会殃及到三界生灵;但佛门修士就正相反,因为绝大多数的佛门修士,他们的力量来源并非是自身的佛法,而是来自那些信徒自身入魔之后,当然也就会影响到自己的那些信徒,三界之中也并非没有出现过佛国堕落成为魔域的情况。
而且在三藏法师到达灵山之前,法戒、韦陀、金吒与木吒所代表的灵山戒律院,正是在负责处理这些佛门堕落之辈。
毕竟当年佛祖是想要将灵山之主的位置传给三藏法师的,总不能等三藏上位之后,亲自清理门户吧?
这样一来,要将如来佛祖置于何地?
倒不如干脆一些,由如来佛祖亲自动手,只可惜.人家三藏法师宁愿自立门户,也不愿接掌灵山这一大摊子事儿。
甚至不仅仅是三藏不愿意接掌.现在的灵山就好像是一块儿鸡肋,食之无味,弃之可惜就算是如来佛祖将灵山之主的位置交给未来佛祖弥勒,恐怕弥勒佛都还有些不情不愿。
烫手山芋啊。
现在接掌了灵山,那几百年之后岂不是还得去面对无天魔祖?
虽然弥勒佛是当年紧那罗大菩萨的大师兄,但可不代表弥勒佛就是如今无天魔祖的对手,况且他们两个之间的关系也并不太好,甚至可以说还有一些竞争的关系在。
西方二圣门下的几位亲传弟子,弥勒与药师关系显然更加亲近,但地藏则是紧那罗一手带出来而转世成杨天佑的小师弟金童,在西方二圣的眼中其实就是个工具人,弥勒与药师对他当然不会上心,也是紧那罗在传授他佛法与修行之道。
当年杨天佑为什么不愿意回归佛门,就是因为二师兄紧那罗逃入魔界,四师兄坐困阴山不论是西方教,还是说佛门之中,都没有他所亲近的人了。
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