,自古以来,人族不论是祭祀鬼神,还是供奉仙佛.都有各自的规矩。
若是那些在三界成名已久的神灵也就算了,似三藏法师这种自认行脚凡僧的和尚,想要以立庙祭祀显然限制很大。
尤其是在人族之中。
而如宝象国那般能为三藏师徒建寺供奉的,也都是勾连了本国运的国运的。
这也是为什么当年李天王见了哪吒擅自立庙,接受百姓香火供奉之后,怒砸了他的行宫金身的原因之一。
至于那些妖精们为三藏法师立下的寺庙,则没有那么多的限制.毕竟不涉及人族气运,而三藏师徒又一向有斩妖除魔与渡化小妖的名声,他们只是单纯的拜一拜倒也无妨。
这些小妖们哪里会供奉祭祀之道?
不过求个心安而已,故而法海也并没有阻止他们的行为这也算是让它们向善一种方式,倒也不必过于计较即便有些因果,法海愿意担着。
凤仙郡的事情,自然有本郡的人操持至于建一座佛寺出来这种事情,对于他们来说也花费不了什么功夫,即便是定不下来主位供奉,就把如来佛祖亦或是观音菩萨的金身摆上去准没错。
而寺庙的名字已经先定下了,就唤作甘霖普济寺。
凤仙郡已经是天竺国最外围的州郡了,再往西行,已经少见山川,一路坦途。
“倒也不愧是天竺大国。”八戒看向师父,问了一句:“师父,这天竺国比大唐如何?”
“若论疆域,大约相似。”法海只说了这一句,其余便没有多做评价。
大圣则一旁笑道:“师父是说,这天竺国除了疆域之外,其余皆比不上大唐?”
法海看他一眼,笑道:“中原神州之地,也无需为师多言,只等取经返回长安之后,你们自有感受。”
但不得不说,天竺的佛学基础,远非大唐可比。
只是这一路走来,也进去过几家佛寺,也同那些住持长老们辩经论佛其结果却不尽如人意,甚至隐隐让法海有些失望。
甚至有些佛寺,竟不修佛法,只是诵念佛名的。
他就曾经见到一寺中的僧人,人手一个木鱼敲着,口中念念有词,却翻来覆去只有“南无阿弥陀佛”。
说若念佛,法海自宋时来,自然知道中原八宗之一的净土宗,由善此法。
虽然有些误入歧途的,亦或是对佛法并不精通的外行人,也是这般只念佛名。
但其精华所在,还是要将《观无量寿经》《阿弥陀经》《无量寿经》此三经与《往生论》学成通悟之后,才能真正体悟其中佛法。
否则连经文都不通,只是念“阿弥陀佛”,即便是每日念上一万遍,又有什么用呢?
但有些心怀不轨之辈,正是借助这等法门,蛊惑了许多百姓。
毕竟比别宗之修行诸多限制,而净土宗只需要诵念佛号,便能往生极乐.众生会如何选择呢?
其结
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